杂 文

◇ 论 疯 ◇
　　疯在我们的儒家文化传统中并不占有特出的地位，因为那个传统总以牢
牢安足于此个世界得闲暇再想望彼个世界作为主要存在方式。而疯则与此相
违。其被人所接受并时有让人感受到某种崇高，则还是近代的事情，尤其是
在西方的思想渐渐侵入之后。其实对疯的不同理解和感受，根本的还是源于
对生活的审美的标准和情感的差异。

　　无论如何，疯都是对正常生活秩序和逻辑的背叛。当这种背叛主要的是
根源于疯者对此个世界的格格难入和对彼个世界的热情向往时，就越发有某
种绮丽的美蕴藏在其中，让人感受到正常的生活秩序和逻辑所不能给予人的
某种感受。在这种情况下，疯其实是疯者为了突破现有世界之枷锁牢笼杀将
而出之不得、被异化而所付出的惨烈代价。人们对疯狂者加以怜惜，其实也
包含有对自己无有勇气和意志去作那样的无所畏惧的拼杀而自我哀怜和惋叹
。

　　然而疯之所以还有可给人以绮丽之震撼者，则首先那种疯须是虽背叛了
生活的逻辑，却能吻合于生存的逻辑。如果疯者竟连生存的逻辑也一块背弃
了，那他的疯就纯只是疯，除此便一无所有了。
 
 
 

2/08/2001
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